Простой Язык: Перформанс беременной Регины Хосе Галиндо о насилии и контроле, переведённый на холст. Гусиная кожа - реакция тела на то, что невозможно осознать.

Триптих «Painless» («Больно.Больше.Не») - живописная штудия неизбежного столкновения человека с Другим. Здесь я возвращаюсь к травматическому опыту материнства, удерживая одновременно вину, ответственность, тревогу и ощущение чуда. Шитьё отсылает к телесности и к хирургическим вмешательствам, определившим мою жизнь и жизнь моего ребёнка. Само прокалывание холста иглой и протягивание нити важно своей ритуальной, суггестивной природой.

В центре триптиха - разрушенный ультразвуковой снимок эмбриона, моя метафора любого отдельного человека. В двух других работах я разворачиваю два противоположных нарратива для этого человека: отчуждение - с одной стороны, и сострадание и связь, выходящие за пределы любого конфликта - с другой.

Простой Язык: Один человек сталкивается с Другим, с миром и его нормами - и выбирает между отчуждением и связью, которая преодолевает страх.

Триптих Подарок Друга - моя реконструкция мифа о Прометее. Ежедневно орёл Эфон прилетал клевать печень прикованного к скале Прометея. Ежедневно Прометей смиренно принимал кару. Далее явился Геракл и поразил орла. Или?

Меня интересует парадоксальное доверие человека предзаданным правилам игры и возможность выхода их нее. Меня интересует процесс поиска смысла и наделение смыслом явлений и вещей, которые нас окружают.

Что, если Геракл не явился? Может ли Прометей самостоятельно победить орла? Кто есть Прометей, кто есть Орел, кто есть Геракл в этом нарративе? И чей это всё подарок?

Простой Язык: В мифе Прометей скован, орёл терзает его, и это выглядит как вечный закон. Я размышляю о выходе из существующих игр, об искуплении правил и смене ролей.